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唐朝拿到一篇现代文章,举国之力破解,他们能看懂吗?

01

公元627年春,25岁的李淳风失眠了。

明亮的烛光照在李淳风的案头,上面放着一本书,书上印着《物理学史》几个字眼。

一个月之前,他正在观星台夜观天象,刺眼的强光突然从星空之上出现,然后掉下来这本书。紧接着耀眼的光芒全部敛尽,眼前再也没有任何的痕迹,好像什么都没有发生一般。

用了一个月时间,李淳风已经通读了这本《物理学史》,脑袋里却是一片混沌。

不过,通过反复出现的数值1234567890,他突然明白了,它们分别代表一二三四五六七八九〇这些数字。

弄明白这些数字之后,李淳风突然惊悟:

这是一本来自未来的,来自一千年之后的奇书。

《周书.卷四.明帝纪》有曰:

天地有穷已,五常有推移,人安得长在,是以生而有死者,物理之必然。

物理者,万物变化之理也!

一千年后的人类,已经完成了太史公所谓:

究天人之际,通古今之变。正因为如此,所以才产生了天地间的物理之学,乃至于物质之学已经十分的穷奥深窎,已有物理之史学。

《物理学史》上拥有太多神秘的符号,李淳风知道,仅仅凭借一己之力,无法破译这一本天书。

02

凌晨早朝。

迎着初春的凉风,李淳风裹了裹衣襟,急急赶到了大明宫太极殿。

李淳风言明一切之后,李世民龙颜震动,恍见大唐远威瀛寰之状貌。

复又思之:

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!欲得《物理学史》强国霸业,必得长生。

君臣长谈数个时辰,李世民终问道:“既然千年之后已有通天地之理,可究万物奥妙,可有长生之法?”

李淳风答道:

“天书尚未破译,微臣自是不知。虽天书不可知具细,然臣冥冥得悉,千年之后,人可飞天遁地,通九州,连四海,登皓月。故臣私认为,长生之法,或已有之。天书破译之后,可葆圣上永生。”

李世民大悦,遂以举国之力,招天下能人志士,以李淳风、袁天罡为首,共同破译《物理学史》,以求千年后强国之道,永生之道。

公元649年,时间已经过去了22年。

此时,李淳风已经是大唐太史令,掌管国家天文历法。

期间,李淳风改进浑天仪,写《法象志》七卷,后官至太史丞,写出《天文》、《律历》、《五行》三志,随后更是精准地预测了日食的发生。

此时的李世民已经52岁,见物理之学遥遥无期,顿感天命不济,遂催促李淳风研究长生之法。

03

这天夜里。

天穹星河璀璨。

已经47岁的李淳风发疯似地跑进了李世民的寝宫,一身锦缎道袍被风吹得猎猎作响。

扑地惊呼:“荏苒二十余载,少年已白头,天书终得破译。”

李世民忽坐而起:“可得长生之法?”

李淳风长吐一声道:“物理之学,穷究天地,可许微臣徐徐道来?”

李世民暗叹一声,摆手道:“准。”

稍稍缓了口气,李淳风这才徐徐说来:

“宇宙之初,天地之间没有物质,虚无一片,未见气也,是为《列子》中记录的太易。

“随后虚无之中出现了体积无限小,密度无限大,温度无限高,叫做奇点的东西,气之始也,是为《列子》所记录的太初。

“再之后,宇宙大爆炸,在被称为普朗克时间的10^-43秒内,出现胶子、光子、Z、引力子等基本玻色子,四大作用力混合在一起,此时的天地万物尚且没有质量,有形无质,非感官可见,形之始也,是为《列子》所记录的太始。

10^-35秒,在希格斯粒子的作用下,出现了有质量的被称为夸克、轻子的物质,这是最原始物质宇宙的状态,质之始也,对应《列子》所记录的太素。

10^-33秒,宇宙暴涨,形成了最初的粒子汤,此时阴阳未分,便是太极。

“紧接着的10-^12秒,太极生阴阳,夸克和胶子逐渐结合而稳定下来,出现了质子、中子,以及各类反物质。

“紧接着正反物质湮灭……”

“等等!”

李世民突然打断了李淳风:

“所谓的正反物质湮灭,可是指阴阳合二为一,再次化为太极?”

李淳风抹了抹额头上的汗水,点头道:“圣上,确然如此。”

李世民的老眉微微皱起:“既然阴阳再度合为太极,这世上怎还有物质?”

思索一番后,李淳风低声道:

“两千年后,中国有一位科学家叫做杨振宁,发现了宇称不守恒定律,也就说阴阳两种物质,看起来是一模一样的镜像相反的,但实际并不是,阳物质抵消阴物质之后,阳物质剩下了一些,演化成了我们现今的世界?”

李世民龙颜微变:“这岂不是天地阴阳失衡?宇宙阳盛阴衰?”

心底骇然,李淳风叩首道:

“此阴阳,非彼阴阳也!千年之后人,发现宇宙中存在大量暗之物质,有质无形,不被人所见。所谓暗物质,当是阴的一种,是为负阴抱阳。”

“也就是说,天地阴阳依旧平衡,只不过阴物质隐匿不现了?”

“是的,圣上。”

李淳风再次抹了抹额头的冷汗,这算是糊弄过去了。

实际他依旧没能明白,为什么就宇称不守恒了,为什么就天地阴阳失衡了。

那个叫做杨振宁的后人,如果生在现在,可是会被圣上杀头的啊!

04

李世民踱步思索了起来,突然向李淳风道:

“盘古呢?天地混沌如鸡子,开天辟地,怎么千年之后人没有提及?”

李淳风稍加思索,解释道:“先秦之书,未记载有盘古。或许,千年之后人,已经证明盘古实际并不存在。但千年之后人,又把希格斯粒子称为上帝粒子,或许已经证明天道主宰昊天的存在吧。”

“嗯。”

李世民微微颔首,心道,所谓盘古天王,不过道教附会之事,确然无需较真。

突然想到了什么,他又向李淳风问道:“先秦之书,《山海经》中便有女娲记载,千年之后人,可证明其有无?”

“《物理学史》中没有记录,这……不得而知,但万物苍生演化,或有迹可循。”李淳风回应道。

“噫!千年之后人真数典忘祖,既是天地万物之学,岂女娲也不录?”李世民脸色沉了下来。

“圣上!”

李淳风身形微微颤抖,有些慌乱地解释道:“此乃天地万物之学,实物之学,非人之学,亦非祖神之学也。”

“罢了。”李世民摆了摆手,神色稍解,“关于万物之演化,可继续道来。”

李淳风长长吸了口气,这才继续道:

“所谓道生一,一生二,三生万物。天地之间有无数的太阳,后人统称为恒星,恒星死亡之后,再次演化万物。天地诸星,皆由万物引力联系……”

“等等!你说太阳也会死亡?”

李世民的脸色凝固犹如雕塑,威严道:“这物理之学,究竟是天地奇学,还是虚妄之学?”

李淳风身形一个哆嗦,瞬间压低了声音:

“天地阴阳循环,阳之极为阴,阴之极为阳,太阳寿命自然有数,宇宙再度循环之后,太阳当会再度出现。”

虽然如此解释,但他心底却有一些打鼓。

05

“嗯。”

李世民微微颔首, 认同了李淳风的解释。

看了看窗外刚刚翻起的鱼肚白,他若有所思地问道:“太阳之寿,还有几载?”

“数十亿载!”

李世民微微惊讶:“千年之后人,既知太阳之寿命,当真掌握长寿之道乎?!”

“应是如此!”李淳风连忙点头应道,“千年之后人,已知天地万物形成之因,自当掌握长寿之道。”

他本欲再说太阳系之演化,但见李世民只关心长寿之道,遂不再多言。

“那所谓天地物理之学,可有记载 长寿之道?”李世民看着李淳风,龙颜上虽没有任何的表情,心底却微微有一些期许。

“当然有记载。”

李淳风无比肯定地说道:

“只是微臣花了22年破译,大概弄懂了所谓万物引力,然关于相对论、量子力学,微臣依旧未能尽知。

“依据相对论,微臣大概知晓,速度越接近光速,时间就会越来越慢。由此可知,人要永生,可通过接近光速来实现。而千年之后人,还发现一种叫做黑洞的东西,似乎里面的时间也是静止的,进入内部,必然可以实现永生。”

“不过,以上两点都有一些困难:光的速度实在超过于想象,微臣至今想不出有什么概念能够形容;而那黑洞更是能够吞噬一切,连光都无法逃脱?”

“这黑洞难道是一种魔罗?”李世民讶然,紧接着摇头,“纵使长生,也绝对不能遁入魔道,可还有其它的永生之法?”

“当然有!”

李淳风深思道:

“《物理学史》的后面,还记录了一种叫做量子力学的东西,应该是千年之后人,所掌握的最上乘的学说。里面记录了一种猫,叫做薛定谔的猫,这种猫可以处在生死叠加的状态,这应该也是实现永生的一种方式。既然猫可以,那么人也一定可以。”

“生死叠加?这岂不是不人不鬼?”李世民摇了摇头,“可还有其它的办法?”

06

“《物理学史》后面的附录提及了什么《生物学史》,如果有机会研读那一本书,应该能获悉其他的长生之法。”李淳风很是遗憾地说道。

“如何才能得到那本《生物学史》?”

听到“生物”两个字,李世民好像听到了长生的终极奥义,他的双眼冒出了灼热的光芒。

“根据《物理学史》所提到的内容,后人应该是通过虫洞把《物理学史》送过来的,只要我们能够打开虫洞,应该就能和他们联系,得到《生物学史》。”李淳风想了想道。

“物理学史已让众卿以举国之力,破译多年,意图瀛寰霸业。”李世民缓缓踱步到了镂空雕花窗前,“若要打开虫洞,还需多少年?”

“答案全部都在这一本《物理学史》之中,只要我们能一代代的研究透《物理学史》,总有一天,我们能够打开这虫洞。”

“一代代……岂不是说,朕的长生,已经遥遥无期?”李世民威严的脸上失去了一丝常人不可察觉的光泽。

李淳风体察入微,连忙解释道:“既然后人能够送来了《物理学史》,也可能会再送来《生物学史》。在等待期间,圣上可尽量依靠我们已掌握的方法延续寿命。”

“罢了。”

李世民长长吐了口气道:

“正好天竺那边要送来一颗长生药,朕或可延续寿命。”

听到长生药二字,李淳风反复思索“物理”二字,想要提醒什么,但犹豫了一下,最终什么都没有说。

“强国之后,当先取高句丽!”

最后,李世民又嘱托了一番瀛寰霸业,遂背过了身去,打发了李淳风。

看着皇帝似乎突然衰老了很多,李淳风微微有些感伤。

承担着继续开发《物理学》的重任,李淳风离开了。

07

不久。

李世民暴毙于含风殿。

据说是服食了天竺长生药。

李淳风悲恸长哭,内心自责无比。如果自己早提醒了英明神武的太宗皇帝,是不是圣上就不会驾崩了!

大唐治世,威加海内,太宗皇帝却以这样的方式谢幕。

念及皇帝交给自己的瀛寰强国之志。

李淳风遂呕心沥血,遂毕生致力于《物理学》研究。

但他发现,要研究《物理学》必须精通极其深奥的数学。

于是,李淳风后半生大部分的时间,都在研究数学,编定和注释了十部算经:

《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《缀术》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古算术》。

然而终其一生,李淳风几乎已经弄通了微积分,但还是没有弄懂量子力学方面的知识。

公元670,白发苍苍的李淳风已经68岁了,披着灰白的道袍,他十年如一日地站在观星台山。

他知道,依靠他的能力,在有生之年,是不可能研究透《物理学》了。无论继续研究,还是授徒传道,他都必须掌握长生之道了。

他只希望奇迹还能再度出现,后人能够把《生物学史》送过来。

等了很久。

迟暮的他,感到有些绝望。

轰隆!

就在这时,天空一道惊雷,时空再次裂开。

一本书凌空而来,落在了脚下。

李淳风欣喜若狂。

捡起书一看,却发现上面写着《胡适诗集》,乃千年之后,所谓民国大师的诗作。

难道《胡适诗集》之中也存在长生的秘密?

李淳风双手颤抖地打开,眼前看到了一首诗:

蝴蝶两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。李淳风吐血三升,倒地而亡。

08

半个时辰之后,袁天罡赶到观星台,本是计划和李淳风继续商讨《物理学》的发展。

发现死去的李淳风,袁天罡悲啸三声,拿起《胡适诗集》,看到李淳风翻开的那一页,他的脸色瞬间面如死灰。

“千年之后的谶语!谶语啊!”

袁天罡喃喃自语。

两个蝴蝶,指的就是他和李淳风,李淳风已经去世,他也已经无心“上天”了。再也无心于未来,再也无心所谓的瀛寰霸业,再也无心研究什么长生之道。所谓物理学,本来就是千年之后人之物,所谓霸业,本是千年后之霸业,今人何须苦恼呢?

于是,袁天罡烧掉了《物理学史》,烧掉了《胡适诗集》,偶然间发现了《胡适诗集》夹页之中,有一段关于未来千年重大事件的介绍。

“既然后人打开了时间通道,或有所需,还是给后来人一点点的提示吧。”

想及此,袁天罡根据那些重大事件画出了一系列的图,然后题上《推背图》三个字。

复念李淳风,袁天罡心中戚戚,于是在落款处同时写上了自己和李淳风的名字。

09

一千多年之后。

互联网上出现了一个问题:

「唐朝拿到一篇现代文章,举国之力破解,他们能看懂吗?」

一位从3000千年之后,来到2020年的时空旅行者,偶然看到了这个问题。他心中十分的好奇,于是通过虫洞,发送了一本2020年的《物理学史》给李淳风。

发现唐朝人破译《物理学史》实在有些困难,而且相关的理解各种奇怪,于是时空旅行者又发送了一本《胡适诗集》,想着这些白话诗集,应该能够在古代碰撞出一些火花来。至于《胡适诗集》里面,那一篇关于历史大事件的内容,纯数偶然夹带。

发现袁天罡竟然把《物理学史》和《胡适诗集》都烧掉了,时空旅行者感到十分的遗憾。

但他依旧没能满足好奇心。

于是——

他拿出了一本郭沫若的《杜甫与李白》,送进了时空隧道,扔到了公元744年的洛阳城。

假设唐朝拿到一篇现代文,如果真的是举全国之力进行翻译,至少应该能看懂40%以上。

这个问题可以换一个提法:一个唐朝人(有文化的),穿越到了现代,是否能看懂现在的文章?

他要面临的困难

古人穿越到现代,需要应对欧式语法、外来语、固有词的新指代、以北方方言为基准的普通话。

综合以上因素,他如果是和活生生的人交流,难度较大,反而是看文章,要容易一些。如果这些文章不涉及政治,经济文化艺术,仅仅是一篇中学生或者小学生写的记叙文,识别度可能还会更高一些。

但是一个人的能力总是有限的。反过来如果是一篇现代文章拿到了唐朝,情况还有所不同。我们来尝试着假设一下。

唐朝人可能的解读手段

1.他们可能会把这篇文章抄写一万份,发往全国各地的官僚机构和学馆。

2.然后悬赏解读。

实际上唐朝识字的人非常有限。基本就是官吏、士族、僧侣、读书人这几类人。

解读的可能性

早在汉魏时期,因为佛教的传播和翻译佛教经典的需要,白话文已经有了萌芽。当时的僧人为了使普通人都能听懂佛教的教义,故意使用了一种跟口语十分接近的文白相杂的文体。

到了唐代,用白话文翻译,经典的传统得以延续。无论是传是作品,还是敦煌文书,以及禅宗语录,都已经通篇采用白话文。

看一首当时和尚写的诗:

猪吃死人肉,人吃死猪肠。猪不嫌人臭,人反道猪香……识别度很高吧?

结论:

根据语言学的特点,提供的文本资料越多,准确翻译的可能性越大。单一的文章是比较难翻译的。但如果是一篇内容比较简单的现代文章,举唐朝全国之力,尤其是发动僧侣的力量(他们连那么难的梵文都可以翻译成白话文),还是能够读懂百分之三四十以上的。

唐朝拿到一篇现代文章,举国之力破解的话,百分之七十能看懂,一篇现代文对于唐朝人来说,难点主要有几个方面,一是文字;二是观点;三是涉及人物事件。

一、文字

现代文字是唐朝人遇到的第一个难关,毕竟现代文字比古文简化了很多,如果唐朝的文人学者拿到文章,估计会像我们现代的考古学家拿到一篇古代的墓志铭一样,逐字逐句的去进行解析,我可以断定这一关对他们不难,因为我们现代文字是从古代繁体字中化形而出,只是更加简洁明了,我们现代人连甲骨文都能研究出来,唐朝人距离我们年代更近,没有理由研究不出我们现代文字。

二、观点

我们现代人的观点对于唐朝人来说,肯定是比较新颖的,但如果他们已经掌握了我们的文字,那么,我们现代的观点也是会被他们破解的,就像我们要发明一件新东西比较难,但如果这件东西发明出来后,我们再去研究,很快就可以做出第二件来,我们文章的观点更是如此,唐朝文化如此璀璨,智商高的文人学者更是不计其数,肯定可以理解我们现代人的观点。

三、涉及的人物事件

现代文章里面涉及的人物事件对于唐朝人来说反倒是一个难点,打个比方说,这两天两会期间一些委员、代表的提案,以及委员、代表的来路,这对于唐朝人来说就是个难点,好比我们从来没有听说过这个历史人物,突然一个人提及他,并讲他的一些故事,我们初一听,肯定懵逼。这也是我认为唐朝人只能看懂文章的百分之七十的主要原因,毕竟在他们的历史里面,没有这些人物事件。

当然每个人都有自己的看法,欢迎大家在评论里阐述自己的不同观点。

如果喜欢我的回答,麻烦大家点个赞和关注哦。

没法看懂。

文字,现在的文字与唐朝文字出入很大,语法结构不同,书写方式也是不同。我们能识别古时文字,需要参详的东西很多,单独的一段文字是无法识别出本来的意思。

甲骨文一直被当作中药材使用,说明在发现甲骨文之前,中国时没有人系统研究文字发展及辨识。尽管有传承,但现在甲骨文也不能完全辨认。

现在书籍都是从左向右从上向下从前向后,与过去很大不同。

涉及科学之类的书籍,图文并茂的幼儿书籍,估计都很难看懂,熟悉的东西,可以脑补出三维形象,没见过的同时代没有的东西,是无法脑补出三维形象。

引言

唐朝在中国历史是一个辉煌的王朝,经济繁荣文化灿烂,大唐盛世把中国推向了世界。神秘富饶的唐朝历史吸引着一代代人孜孜不倦的去探寻。近些年穿越题材的兴起,影视剧和网络小说更是刮起了一股穿越到唐朝的风,假设现代人真的能穿越而把现代的文章带到唐朝,他们到底能不能看得懂呢?我觉得需要从一下几方面去分析。

唐朝时期政治科技文化的发展

  • 对内发展
  • 唐朝时期政治开放,不止儒家文化得到发展,道教和佛教得到政策扶持也开始盛行,形成了浓厚的宗教氛围。
  • 科技发展上发明了造纸术、黑火药、雕版印刷术,这些发明远远领先于世界上其他国家。
  • 文化方面的发展是古典诗歌达到了顶峰;艺术方面包括书法、雕塑、绘画、音乐一直影响现代人。

唐盛世图

  • 对外交流

唐朝已发展成为世界经济中心,极大程度的和西亚、欧洲以及亚洲周边各国进行交流,吸收和融合了世界各国的文化,使唐朝的发展达到一个历史顶峰。

番邦进贡图

综合以上唐朝时期的特点,我认为在某些领域,以唐朝人们的思想和见识是可以解读现代文章的;而有一些领域则是他们穷极一生也无法参透的。以下抛砖引玉,共同探讨:

先抛出观点:在宗教、地理、历史、文学类的现代文章,唐朝是可以有能力去解读的。

纵观历史,从唐朝灭亡到现代,虽然世界格局已经发生天翻地覆的变化,但是全世界的地理概貌并未发生什么巨大变化,以唐时期人们对世界的认知,完全可以理解并接受现代地理知识;

宗教方面,佛教和道教在唐宋时期得到空前的发展,至宋以后没有打压也没有推崇,各朝代治国都已儒家文化为尊,所以现代和唐时期并没有太大不同。

历史类文章多是对历史王朝的兴衰的记录和解读,对唐来说有隋汉历史可学习借鉴,理解后世的历史更迭并没有什么难的。

文史本一家,唐朝的文学成就已然是中国文化的一个高峰,古典诗歌到现代还一直被学习,唐朝才子层出不穷,所以文学类应该也不在话下。

那么那些领域的现代文章唐朝人无法解读呢?

自中华人民共和国成立以来,在医学、科技、军事的方面已经得到了飞速发展,这些领域的特点是专业性非常强,别说唐朝人,就是现代人没有专门研究的也看不懂。

最典型的比如军事方面,虽然唐朝时期最早发明了黑火药,但发展到今天有了飞机、坦克想、航空母舰,有洲际导弹、卫星、核武器等等,这些东西在唐代是无法让他们理解了,因为知识水平的局限。

科技方面你和唐朝人讲互联网讲计算机,讲苹果手机和汽车,估计会被当异类抓起来吧,毕竟那时的人们认知很现代人无法比。

总结

唐朝在中国历史上确实是发展到了封建王朝的巅峰,但是和现代社会环境毕竟不能同日而语。人们能达到现在高度的发展水平是经过一代代知识的沉淀积累,而唐朝正是缺少这个过程。但是有些文化是历史传承下来了,至今还在影响着现代人;而人类的发展是一直向前的,以唐朝人眼光解读我们,就想我们以现代的水平解读未来一样,肯定有局限性的。

以上只是我个人的观点,肯定不全面,欢迎补充!

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